6 MARS - JOURNEE MONDIALE DE PRIERE

Chaque année, les femmes chrétiennes d’un pays différent conçoivent et rédigent une célébration œcuménique pour le monde. Ainsi, pendant 24 heures, autour de la terre, les mêmes mots déclinés dans la diversité des langues invitent à prier le Seigneur. 24 heures de prières, de chants, de témoignages pour être en union avec un pays, pour porter dans la prière ceux qui souffrent et les aider grâce aux offrandes versées à des œuvres locales clairement identifiées.

La Journée Mondiale de Prière des femmes a lieu chaque année, le premier vendredi de mars. C'est un mouvement mondial et œcuménique initié par des femmes

Initiée par des femmes catholiques et protestantes des Etats-Unis en 1880, c'est la plus ancienne célébration oecuménique. Préparée par un comité de femmes d'un pays et d'un continent différent chaque année, les femmes invitent ainsi toute l'Eglise à prier avec elles pour la condition des femmes dans leur pays et dans le monde.

La Journée Mondiale de Prière des femmes est un mouvement mondial, œcuménique
initié par des femmes de toutes confessions chrétiennes.
Chaque année, le premier vendredi de mars, cette prière est célébrée dans le monde entier
(170 pays, plus de 300 lieux en France)

« Venez ! Je vous donnerai le repos »

La Journée Mondiale de Prière permet aux femmes :
- de sortir de leur isolement et de s'ouvrir sur le monde, de s'enrichir du contact de la culture et de la foi des autres
   chrétiennes.
- de partager le poids des fardeaux dans la prière ;
- de s'engager dans l'action, en soutenant par leur offrande des projets éducatifs, sociaux, sanitaires
  et économiques, de prendre conscience de leurs propres dons et de les mettre au service de la société.

Les femmes affirment que la prière et l’action sont indissociables et jouent un rôle essentiel dans le monde.
Toutes et tous sont invités à venir :
- Découvrir la richesse des différentes confessions dans un esprit œcuménique
- Partager espoir et craintes, joies et peines
- Prendre conscience des talents de chaque personne
- S’encourager mutuellement
- Témoigner que la prière est force de changement.

Une fois par an, nous prions AVEC et non POUR les habitants d’un pays.
Cet oecuménisme est novateur. Il sollicite un esprit et un travail oecuméniques à tous les niveaux.
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CHAQUE ANNÉE UN PAYS DIFFÉRENT

Les textes de prières sont rédigés chaque année par des femmes d’un pays différent, ce qui est une des particularités de cette journée.
Par exemple :

En 2007, des femmes de diverses provenances et de différentes Églises du Paraguay avaient écrit une liturgie sous le titre « Unis sous la tente de Dieu ».
En 2014, ce sont les femmes égyptiennes qui prennent le relais. Elles font partie des différentes communautés chrétiennes (coptes, catholiques et évangéliques) toujours présentes en Égypte. Elles ont travaillé autour du thème de la liturgie « Ruisseaux dans le désert » et la rencontre de la Samaritaine avec Jésus au puits de Jacob.
En 2019, c’est la Slovénie qui est à l’honneur et le thème retenu pour la journée est tiré de l’Evangile de Saint Luc (XIV, 15-24), dans un extrait dans lequel Jésus compare le royaume de Dieu à un banquet. Tous les invités sont excusés ; l’hôte invite les gens qui vivent en marge de la société. Que nous disent les auteurs slovènes ? Quel message lisons-nous de la parabole ? « Venez, car tout est prêt ».
En 2020, c’est le Zimbabwe qui est à l’honneur et le thème retenu est : «Lève-toi, prends ton grabat et marche »
En 2021 , ce sont les femmes du Vanuatu qui invitent à la prière, à travers le monde. Elles s’appuient sur le texte de l’évangile de  Matthieu 7, 24-27
En 2022, ce sont les femmes d’Angleterre, Pays de Galles et Irlande du Nord qui invitent à la prière, à travers le monde. Elles s’appuient sur le texte de l’évangile de Jérémie 29, 1-14. La veillée de prières sont préparées par des femmes chrétiennes.
En 2023, les femmes de Taïwan invitent à la prière à travers le monde. Elles s’appuient sur le texte Éphésiens 1:15-19 « Votre foi m’interpelle !»
En 2024, les femmes palestiniennes invitent à la prière à travers le monde. Elles s’appuient sur le texte Éphésiens 4,1-3 « Un lien d’amour pour la paix»
En 2025, Iles Cook : « Merci, Tu m’as créé merveille ! » (Ps 139, 1 – 18)
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En 2026, ce sont les femmes chrétiennes du Nigéria qui nous invitent à prier avec elles autour du thème : « Venez ! Je vous donnerai le repos. » à partir de l’Evangile de Matthieu 11, 28-30.
Nos sœurs nigérianes vivent souvent des situations de honte, d’oppression systématique, de persécution religieuse, de pauvreté et perdent espoir sous les lourds fardeaux qu’elles portent.
Mais ces femmes chrétiennes nous montrent comment elles trouvent dans la foi le « repos de l’âme ». Elles nous invitent à nous unir dans l’amour du Christ pour trouver une force renouvelée et apporter le repos au monde.

À une époque où le monde entier porte de lourds fardeaux, nos sœurs nigérianes offrent des perspectives profondes pour trouver le repos en Dieu, puissante invitation tirée de Matthieu 11, 28-30. L'histoire du Nigéria est une tapisserie riche, tissée de fils issus de civilisations anciennes, aux savoir-faire artistiques et artisanaux et de fils d’organisation sociale des plus hiérarchiques aux plus démocratiques. Le retour de certains descendants de ces esclaves, communément appelés, entre autres, Afro-Brésiliens, Afro-Cubains et Afro-Trinidadiens, participent de la diversité culturelle du Nigéria. L'économie du Nigéria se caractérise par des opportunités tout autant que par des défis. Alors que le pays possède de grandes ressources naturelles et une population importante et en augmentation, il est confronté à une très grande pauvreté (40 % de la population), le chômage des jeunes et la discrimination à l’égard des filles et des femmes qui restent des préoccupations pressantes. Aujourd'hui, le pays est confronté à des défis incessants tels que le changement climatique, la gestion des revenus fluctuants du pétrole, le nécessaire développement des infrastructures de transport et d'approvisionnement en électricité. Il doit aussi diversifier son économie par le biais de l'agriculture, des services et de l'industrie manufacturière pour davantage de compétitivité internationale. La pratique des mariages précoces, les violences conjugales et les viols, la situation des veuves confrontées à des pratiques ancestrales cruelles et dégradantes : des réformes juridiques et d’éducation d’ampleur sont nécessaires pour améliorer la situation des femmes et promouvoir l'égalité des genres. En explorant différents types de fardeaux – honte, oppression, persécution religieuse, pauvreté et désespoir – les femmes nigérianes nous aident à comprendre à la fois le poids de la souffrance humaine et la profondeur du repos divin. Le véritable repos ne se limite pas au soulagement physique, mais se transforme par la grâce de Dieu et le soutien de la communauté.
À travers des symboles comme la calebasse, symbolisant à la fois subsistance quotidienne et providence divine, ils nous rappellent comment Dieu nous répond dans notre fatigue.
Le 6 mars 2026, les femmes du Nigeria invitent à la prière, à travers le monde.
Elles s’appuient sur le texte de l’évangile de Matthieu 11, 28-30 « Venez ! Je vous donnerai le repos » Puissions-nous apprendre à incarner cette invitation de Jésus. Ensemble, devenons des instruments du repos de Dieu dans notre monde troublé. 
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PRÉSENTATION DE L'ILLUSTRATION

• L’ artiste, sa biographie son œuvre

L’artiste Gift Amarachi Ottah, étudiante puise son inspiration dans son État natal d'Abia, au Nigeria. Suivant la tradition familiale en matière d'arts créatifs et d’impression, Gift a développé une voix d’artiste unique qui témoigne des luttes et de la force des femmes nigérianes. Ce sont les fardeaux auxquels les femmes nigérianes sont confrontées qui ont été sa motivation pour créer son œuvre d'art pour la célébration de la Journée Mondiale de Prière 2026. Gift Amarachi Ottah espère que son art agira comme porte-voix pour amplifier la parole des femmes nigérianes.

• Déclaration de l'artiste 

Mon œuvre dépeint la réalité quotidienne des agricultrices nigérianes, dont la vie est rythmée par un travail sans fin, du lever au coucher du soleil. Ces femmes empruntent des chemins périlleux pour se rendre à leur exploitation tout en portant souvent leur récolte et leurs enfants. Elles ont un enfant en bas âge attaché dans le dos et portent une lourde charge en équilibre sur la tête, tout en guidant d'autres enfants le long de routes non entretenues à travers une brousse dense. L'œuvre montre également trois femmes assises ensemble, en tenues traditionnelles dont la variété reflète les différentes cultures du Nigeria. Bien que ces femmes soient issues de groupes ethniques différents, leurs expériences communes les unissent. Pour subvenir aux besoins élémentaires à leur survie, ces femmes portent des fardeaux et des traumatismes physiques, émotionnels et spirituels. Pourtant, l'espérance existe de pouvoir gérer les nombreux fardeaux que portent ces personnes. Les fardeaux deviennent supportables lorsqu’on répond à l'invitation de Jésus dans Matthieu 11,28 « Venez à moi, vous tous qui peinez sous le poids du fardeau, et moi je vous donnerai le repos. » Lorsque nous apportons notre épuisement au Christ et que nous nous soutenons mutuellement en communauté, nous trouvons le repos et la force de poursuivre notre voyage

Lire ici le dossier de presse
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LOGO DE LA JOURNÉE MONDIALE DE PRIÈRE (JMP)

Le logo est inspiré des croix celtiques, a été créé par les femmes irlandaises, à l’occasion de la célébration de 1982. Il est devenu le symbole officiel de la Journée Mondiale de Prière

• Sa signification :

• les quatre angles, dirigés tels des flèches vers le point central, symbolisent les quatre points cardinaux : la prière vient de partout
• chaque angle symbolise un être humain agenouillé, en prière
• le cercle représente le monde dans lequel nous vivons et la dimension mondiale du mouvement
• la croix : le Christ.

La devise de la Journée Mondiale de Prière : « s’informer, prier, agir »
Une fois par an, nous prions AVEC et non POUR les habitants d’un pays.

L’organisation mondiale de la JMP 
Le comité exécutif mondial est composé d’une présidente, d’une trésorière, des deux coprésidentes de chacune des sept régions JMP (Amérique du nord-Caraïbes, Amérique latine, Asie, Moyen-Orient, Pacifique, Afrique, Europe) et de la directrice exécutive, Rosângela Oliveira. Elle est la seule personne salariée du comité international.
La présidente élue en août 2017 est Laurence Gangloff (France).
Les présidentes européennes sont Senka Peterlin (Croatie) et Emmanuelle Bauer (Luxembourg). Le mandat de toutes ces bénévoles est de cinq ans.
Une assemblée mondiale se réunit tous les cinq ans. La prochaine rencontre se tiendra en 2022 en Ecosse.
Lors de cette rencontre, outre les élections des présidentes, les partages bibliques, les tables rondes, il est pris des orientations pour les années à venir.

A travers cette journée, de prière, nous découvrons la vie des femmes de différents pays. Partout dans le mode, la situation des femmes est difficile. Elles subissent des violences, des atteintes à leur intégrité, des mariages forcés, des viols,… cette campagne prend toute sa dimension.
A notre tour, soyons, par nos mots et nos actions, des ambassadrices du respect, de la sécurité et de la justice pour les femmes et les enfants.

En France, la Journée Mondiale de Prière des femmes est organisée en association loi 1901,
dont le siège social est à 67000 Strasbourg, 3 rue Sainte Elisabeth.
La présidente est entourée d’un comité de 10 membres, issues de différentes confessions chrétiennes.
Le Comité se réunit pour :
- finaliser la traduction de la liturgie et rédiger un cahier d’aide à bien célébrer.
- étudier les dossiers de projets d’offrandes,
- préparer l’Assemblée Générale
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PRINCIPES FONDAMENTAUX DE LA JOURNÉE MONDIALE DE PRIÈRE

1. A la base, l’engagement des femmes chrétiennes : elles savent exprimer leur foi en Jésus-Christ et évoquer ce qu’elles vivent dans la prière et la célébration devant Dieu et en communauté.
2. Ecouter et s’exprimer : la prière s’enracine dans l’écoute de Dieu et l’écoute de chacune d’entre nous. Lors de la JMP, nous écoutons la Parole de Dieu ainsi que les voix des femmes partageant leurs espoirs et leurs craintes, leurs joies et leurs peines, leurs projets et leurs besoins
3. Etre fidèles et inventives : la JMP invite chacune à rester fidèle au texte de la célébration qui lui est remis par égard envers les femmes qui l’ont rédigé. La fidélité au texte n’est pas incompatible avec l’approche créative de la célébration JMP. Cette démarche élargit l’horizon de celles et ceux qui y participent, stimule une prière oecuménique vivante et renforce la solidarité oecuménique au niveau local et et mondial.
4. Oser être ouvertes et accueillantes exige de dépasser nos propres résistances, de surmonter les obstacles, de traverser les frontières et de saisir l’ampleur et la profondeur de l’expérience chrétienne.
5. Partager permet de donner et de recevoir. En partageant prière, musique, art et culture, nous découvrons nos points communs ainsi que nos différences, tous deux sources de louange et d’enrichissement. Grâce à l’offrande JMP, les ressources des unes sont ainsi partagées avec d’autres femmes et enfants dans le monde entier.
6. Construire une confiance réciproque : la confiance que Dieu place en nous, nous donne la capacité et le courage de nous faire confiance les unes aux autres. La confiance est l’attitude-clé pour créer d’authentiques relations oecuméniques.
7. Etre des chrétiennes parmi d’autres dans un monde multi-religieux : les femmes de la JMP se concentrent sur la prière des chrétiens. Les personnes d’autres croyances ou religions désirant participer à la célébration JMP sont les bienvenues.
8. S’engager à apprendre : chaque année, la JMP donne l’occasion aux femmes de connaître la vie des habitants d’autres pays, d’appréhender d’autres expressions de la foi chrétienne, les causes des problèmes sociaux, les questions brûlantes du monde et les manières de les aborder. Chaque fois, le thème de la célébration JMP invite à approfondir différents aspects de la théologie chrétienne dans un effort d’apprentissage et de recherche oecuménique.
9. Promouvoir l’action responsable : par la JMP, chaque femme est invitée à s’engager et à offrir ses talents, son temps et ses compétences, inspirée par la devise de la JMP « s’informer pour prier - prier pour agir ». En cheminant pas à pas, les femmes expriment tout à la fois courage et espérance et ce, pour la gloire de Dieu.