3 mai 2026 - 5ème dimanche de Pâques

DIMANCHE 3 MAI 2026
10h00 - Messe des familles à la BASILIQUE
10h30 - Messe à ARC-lès-GRAY, à DAMPIERRE, à MONT-lès-ÉTRELLES et à VALAY

« Moi, le suis le Chemin, la Vérité et la Vie » Jean 14, 6

CLÉS DE LECTURE - PRIONS EN ÉGLISE

5e dimanche de Pâques – Tout au long de ces dimanches de Pâques qui précèdent la fête de la Pentecôte, la parole de Dieu souligne les dimensions essentielles de notre foi chrétienne : elle est fondée sur notre relation au Christ, le Chemin, la Vérité et la Vie, qui nous conduit vers le Père, et elle se vit en Église, communauté de pierres vivantes, pour annoncer au monde les merveilles de Dieu.(Prions en Eglise)

Première lecture | Actes 6, 1-7
« Il n’est pas bon que nous délaissions la parole de Dieu pour servir aux tables. »
Les premières communautés chrétiennes connaissaient déjà des divisions. Celle de Jérusalem voit s’opposer les convertis originaires de Palestine et ceux du reste du monde. Lorsqu’il s’agit de mieux organiser la vie de la communauté, on appelle sept serviteurs parmi les chrétiens de langue grecque. Un beau signe d’ouverture et d’unité. Les Sept, dont le ministère est confirmé par les Apôtres, contribueront à annoncer l’Évangile hors de Jérusalem.

Lecture du livre des Actes des Apôtres (6, 1-7) Ils choisirent sept hommes remplis d’Esprit Saint En ces jours-là, comme le nombre des disciples augmentait, les frères de langue grecque récriminèrent contre ceux de langue hébraïque, parce que les veuves de leur groupe étaient désavantagées dans le service quotidien. Les Douze convoquèrent alors l’ensemble des disciples et leur dirent : « Il n’est pas bon que nous délaissions la parole de Dieu pour servir aux tables. Cherchez plutôt, frères, sept d’entre vous, des hommes qui soient estimés de tous, remplis d’Esprit Saint et de sagesse, et nous les établirons dans cette charge. En ce qui nous concerne, nous resterons assidus à la prière et au service de la Parole. » Ces propos plurent à tout le monde, et l’on choisit : Étienne, homme rempli de foi et d’Esprit Saint, Philippe, Procore, Nicanor, Timon, Parménas et Nicolas, un converti au judaïsme, originaire d’Antioche. On les présenta aux Apôtres, et après avoir prié, ils leur imposèrent les mains. La parole de Dieu était féconde, le nombre des disciples se multipliait fortement à Jérusalem, et une grande foule de prêtres juifs parvenaient à l’obéissance de la foi. – Parole du Seigneur.

Bien qu’encore jeune, la communauté chrétienne de Jérusalem est en pleine effervescence. Les effectifs augmentent et on compte déjà des « frères de langue grecque ». Ceux-ci déplorent une certaine discrimination dans le service quotidien. L’affaire est résolue par une consultation de « l’ensemble des disciples » et la solution devra venir du groupe lésé. C’est ainsi qu’est né le groupe « des Sept », qui ne sont pas formellement appelés « diacres ». Leur charge est toutefois définie comme une diaconie, c’est-à-dire un service. Service aux tables, d’abord, mais aussi services de toutes formes à la communauté. Luc présente un peu plus loin deux figures exemplaires de ce groupe, Étienne et Philippe, qui exercent aussi bien le service de la parole de Dieu que celui de l’évangélisation.
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PSAUME | 32
« Dieu veille sur ceux qui le craignent. »
Ce psaume de vingt-deux versets est une belle invitation à l’action de grâce. Il rappelle que le Seigneur veille sur les membres de son peuple tout au long de leur vie. Parmi les versets qui n’ont pas été retenus pour ce dimanche, le psalmiste souligne que le salut ne vient pas de notre propre force ou de la violence que nous pourrions exercer mais de la confiance que nous plaçons en Dieu.

Psaume 32
Refrain :  Que ton amour, Seigneur, soit sur nous comme notre espoir est en toi ! 
Criez de joie pour le Seigneur, hommes justes ! Hommes droits, à vous la louange !
Rendez grâce au Seigneur sur la cithare, jouez pour lui sur la harpe à dix cordes.
Oui, elle est droite, la parole du Seigneur; il est fidèle en tout ce qu’il fait.
Il aime le bon droit et la justice; la terre est remplie de son amour.
Dieu veille sur ceux qui le craignent, qui mettent leur espoir en son amour,
pour les délivrer de la mort, les garder en vie aux jours de famine. 

Le ton du psaume est résolument joyeux et peut très bien s’appliquer à la communauté des Actes des Apôtres, qui a résolu ses problèmes de service caritatif auprès des deux groupes principaux qui la constituent. Le psalmiste y rappelle, comme Pierre dans les Actes, l’importance de la parole de Dieu pour la vie de la communauté : « Oui, elle est droite, la parole du Seigneur. » Il proclame haut et fort le bonheur de se nourrir de la Parole et de la traduire par des actes de droiture et de justice.
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DEUXIEME LECTURE | 1 Pierre 2, 4-9
« Vous êtes une descendance choisie, un sacerdoce royal, une nation sainte, un peuple destiné au salut. »
Pierre, choisi par Jésus pour être la première pierre de son Église, rappelle que le Christ est le seul prêtre, c’est-à-dire l’unique médiateur entre Dieu et les hommes. Il souligne ainsi que les prêtres, pasteurs de l’Église, ne sont pas les intermédiaires entre Dieu et les hommes, mais qu’ils ont reçu la charge de veiller sur le peuple de Dieu, qui est lui-même un sacerdoce royal, destiné au salut. Chaque chrétien est une pierre vivante de la demeure spirituelle que nous bâtissons ensemble.

Lecture de la première lettre de saint Pierre apôtre (2, 4-9)
« Vous êtes une descendance choisie, un sacerdoce royal »
Bien-aimés, approchez-vous du Seigneur Jésus : il est la pierre vivante rejetée par les hommes, mais choisie et précieuse devant Dieu. Vous aussi, comme pierres vivantes, entrez dans la construction de la demeure spirituelle, pour devenir le sacerdoce saint et présenter des sacrifices spirituels, agréables à Dieu, par Jésus Christ. En effet, il y a ceci dans l’Écriture : Je vais poser en Sion une pierre angulaire, une pierre choisie, précieuse ; celui qui met en elle sa foi ne saurait connaître la honte. Ainsi donc, honneur à vous les croyants, mais, pour ceux qui refusent de croire, il est écrit : La pierre qu’ont rejetée les bâtisseurs est devenue la pierre d’angle, une pierre d’achoppement, un rocher sur lequel on trébuche. Ils achoppent, ceux qui refusent d’obéir à la Parole, et c’est bien ce qui devait leur arriver. Mais vous, vous êtes une descendance choisie, un sacerdoce royal, une nation sainte, un peuple destiné au salut, pour que vous annonciez les merveilles de celui qui vous a appelés des ténèbres à son admirable lumière. – Parole du Seigneur.

L’image des « pierres vivantes » est audacieuse. La plus vivante de toutes est bien le Christ ressuscité, devenu par sa résurrection « pierre angulaire […] choisie […] précieuse » pour un nouveau temple spirituel. Ce temple est toujours à construire avec des pierres vivantes, forcément différentes et apportant chacune une facette particulière à l’édifice. Les destinataires de la lettre auront sans doute compris la nécessité d’une telle construction, suite au drame qu’a pu représenter pour l’Église mère de Jérusalem la destruction du Temple par les Romains.
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ÉVANGILE | Jean 14, 1-12
« Moi, je suis le Chemin, la Vérité et la Vie ; personne ne va vers le Père sans passer par moi. »
L’apôtre Thomas est déjà, avant la mort de Jésus, celui qui pose des questions directes et essaye de comprendre de manière logique. Il interpelle Jésus, il veut savoir où il va. Dans sa réponse, Jésus transforme la perspective : il est lui-même le Chemin qui conduit au Père. L’apôtre Philippe ne comprend pas mieux et demande à Jésus de leur montrer le Père. Face à cette sollicitation, Jésus affirme son lien étroit avec le Père : « Je suis dans le Père et le Père est en moi. » Nous sommes au début du « discours après la Cène » : Jésus essaye d’expliquer à ses disciples le sens profond de ce qui va lui arriver au cours de la Passion.

Évangile de Jésus Christ selon saint Jean (14, 1-12)
« Je suis le Chemin, la Vérité et la Vie »
En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Que votre cœur ne soit pas bouleversé : vous croyez en Dieu, croyez aussi en moi. Dans la maison de mon Père, il y a de nombreuses demeures; sinon, vous aurais-je dit : “Je pars vous préparer une place”? Quand je serai parti vous préparer une place, je reviendrai et je vous emmènerai auprès de moi, afin que là où je suis, vous soyez, vous aussi. Pour aller où je vais, vous savez le chemin. » Thomas lui dit : « Seigneur, nous ne savons pas où tu vas. Comment pourrions-nous savoir le chemin? » Jésus lui répond : « Moi, je suis le Chemin, la Vérité et la Vie; personne ne va vers le Père sans passer par moi. Puisque vous me connaissez, vous connaîtrez aussi mon Père. Dès maintenant vous le connaissez, et vous l’avez vu. » Philippe lui dit : « Seigneur, montre-nous le Père; cela nous suffit. » Jésus lui répond : « Il y a si longtemps que je suis avec vous, et tu ne me connais pas, Philippe! Celui qui m’a vu a vu le Père. Comment peux-tu dire : “Montre-nous le Père”? Tu ne crois donc pas que je suis dans le Père et que le Père est en moi! Les paroles que je vous dis, je ne les dis pas de moimême; le Père qui demeure en moi fait ses propres œuvres. Croyezmoi : je suis dans le Père, et le Père est en moi; si vous ne me croyez pas, croyez du moins à cause des œuvres elles-mêmes. Amen, amen, je vous le dis : celui qui croit en moi fera les œuvres que je fais. Il en fera même de plus grandes, parce que je pars vers le Père. »

C’est encore l’idée de diversité qui s’impose dans les propos de Jésus. D’emblée, celui-ci rassure les Douze, qui sont inquiets à propos du sort qui l’attend et de leur propre avenir. Malgré tous les enseignements reçus du Maître, les Douze sont encore hésitants. Jésus se doit d’insister : « Celui qui croit en moi fera les œuvres que je fais. Il en fera même de plus grandes. » La responsabilité paraît peut-être lourde, mais Jésus se fait rassurant : « Dans la maison de mon Père, il y a de nombreuses demeures. » Mieux encore, le Père et le Fils viennent s’établir à demeure chez quiconque les aime (Jn 14, 23).
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COMMENTAIRE DU DIMANCHE
Tommy Scholtes, prêtre jésuite, Prions en Église Belgique

DU JAMAIS VU !

Vous avez déjà vu des pierres vivantes ? Moi, non. Ou une maison qui a une âme ? Je n’ai pas vu l’âme, mais je connais des lieux qui ont une âme, maison, beau monument ou église. S’y découvre ce je-ne-sais-quoi qui transpire la beauté, la paix, la présence. Vous en connaissez proches de chez vous. « La pierre, rejetée par les bâtisseurs, est devenue pierre d’angle. » Le Christ rejeté par les hommes est devenu la pierre d’angle de l’Église, non pas le bâtiment, mais la communauté des chrétiens. Et je peux être une de ces pierres vivantes de la communauté qui se réunit en Église pour célébrer le Ressuscité. Nous aussi, nous sommes précieux. Nous portons, nous supportons ensemble, nous servons comme les diacres, dans nos missions de proximité des pauvres. Eux aussi sont des pierres vivantes de l’Église Grâce à eux, grâce à nous, la parole de Dieu se multiplie fortement. Et, dans la maison du Père, il y a de nombreuses demeures. À nous de souhaiter y prendre notre place. Elle est préparée par Jésus lui-même. À nous de vouloir y être avec Jésus pour vivre une grande communion. Le chemin de la maison du Père est plus simple que ce que nous imaginons. Avoir le regard fixé sur lui fait avancer. Comme par attirance. Sur ce chemin nous ne sommes pas seuls à connaître et à vivre des œuvres du Seigneur. La communauté de l’Église est le lieu du partage et de la joie. Alléluia !