3e dimanche de l’Avent A – À quelques jours de Noël, nous sommes déjà invités à nous réjouir parce que le Seigneur va venir, comme le disait traditionnellement l’antenne d’ouverture de la messe « Gaudete », (c’est-à-dire « réjouissez-vous »). Les signes du salut sont là, pour ceux qui regardent selon l’esprit du royaume des Cieux.
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Le 26 juin 2024, à l’occasion de la Journée internationale des Nations unies pour le soutien aux victimes de torture, l’ACAT-France (Action des chrétiens pour l’abolition de la torture) organise la 19e Nuit des Veilleurs, au sein d’une année particulière qui marque les 50 ans de l’ONG.
Cette édition aura pour thème « Grâce au Christ, la vie a vaincu la mort ».
Comme chaque année, cette mobilisation militante et œcuménique rassemblera chrétiens du monde entier et sympathisants de toutes générations, engagés dans la défense des droits de l’Homme à travers plusieurs centaines de manifestations
Ensemble, portons la flamme de l’espérance pour soutenir les victimes de torture !
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Chaque année, le principal temps fort œcuménique demeure la « Semaine de prière pour l’unité chrétienne » qui, depuis 1908, rassemble des chrétiens de toutes confessions du 18 au 25 janvier. Le thème de 2023 est : « Apprenez à faire le bien, recherchez la justice (Ésaïe 1,17). » La semaine de prière commence le 18 janvier (fête de la Chaire de Pierre à Rome) et prend fin le 25 janvier (fête de la conversion de Saint-Paul).
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LA PROMESSE ANNONCEE VA SE REALISER.
L'espérance de nombreuses générations va enfin trouver sa réponse. Grâce à l'obéissance de Marie, de Joseph et de tous ceux qui accueilleront le Christ, Dieu va venir dans notre monde. Et nous, à qui dirons-nous "oui" ? Comment consentirons-nous à la venue de Dieu dans nos vies ? (Prions en Eglise)
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Quarante jours au désert.
Six semaines durant lesquelles Jésus se met à l'écart et se prépare à sa mission. Là où rien ne distrait, il accepte d'être tenté. Sa force d'âme, ses réponses judicieuses rétorquées à l'adversaire, voià qui nous donne du courage. Quand notre coeur est vide, las, tenté, tourmenté, tenons bon. Le Christ traverse l'épreuve avec nous. (Prions en Eglise)
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C'est en paraboles que Jésus s'adresse à ceux qui l'écoutent : celle de la paille et de la poutre, puis celle de l'arbre et de ses fruits. Ces images sont mise en rapport avec des oppositions : le disciple et le maître, l'homme bon et l'homme mauvais. (Missel des dimanches)
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Ce 3ème dimanche du Temps ordinaire est le "Dimanche de la Parole de Dieu".
"Jour solennel" consacré "à la célébration, à la réflexion et à la programmation de la parole de Dieu" (pape François, Motu proprio Aperuit illis, publié le 30 septembre 2019)
En instituant en 2019 un Dimanche consacré à la Parole de Dieu pendant le temps ordinaire, le pape invite les baptisés et les communautés chrétiennes à prolonger ce jour par un approfondissement renouvelé de l’Ecriture Sainte où Dieu ne cesse de dialoguer avec son peuple.
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Le dimanche après la Pentecôte, l’Église catholique fête la Sainte Trinité.
On fête la réalité mystérieuse d’un seul Dieu dans l’unité d’amour de trois personnes distinctes, égales et indivisibles, le Père, le Fils, l’Esprit.
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La fête de la Toussaint est inséparable du jour de prière pour les défunts, que l’Église commémore le 2 novembre.
La première célébration s’est vécue dans la joie ; la seconde est plus en lien avec les souvenirs envers ceux que nous avons aimés.
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Beaucoup de personnes sont attirées par Jésus. Elles souhaitent recevoir le pardon. Elles désirent être réconfortées ou guéries. Beaucoup d'aveugles voient, des boiteux remarchent, des sourds entendent. Mais suivre Jésus, c'est aussi mettre en pratique ce qu'il nous demande : être attentif aux plus pauvres, aider ceux qui en ont besoin, partager, faire la paix avec nos ennemis. Ce n'est pas facile, mais vous verrez, en suivant les paroles de Jésus, notre cœur se remplira de bonheur.
DES PREMIERS SERONT DERNIERS.
Jésus marche, rencontre, enseigne.
A l'angoisse de certains pour leur salut, il répond clairement que le salut est ouvert à tous, mais à la condition de passer par "la porte étroite". Nous qui désirons la Parole et le pain de vie, nous qui sommes invités au festin du Royaume, demandons au Seigneur l'humilité et la confiance (Prions en Eglise)
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