Dimanche 15 novembre - L'Eglise universelle célèbre la 10ème journée mondiale des pauvres

Le dimanche 15 novembre 2026, outre la journée nationale du Secours Catholique,
l’Église universelle célèbre la 10e Journée mondiale des pauvres. Instituée par le pape François,
cette journée nous invite à dépasser l’indifférence et à poser des gestes concrets de solidarité et de fraternité.

À l’occasion de la 10e Journée mondiale des pauvres, célébrée ce 15 novembre, dans son message le pape Léon interpelle nos consciences : sommes-nous le signe d'un Dieu refuge pour le pauvre ? Sommes-nous attentifs à leurs pensées et partageons-nous leurs attentes ?

À l’occasion de la 10e Journée Mondiale des Pauvres, le Pape Léon XIV offre à l’Église une profonde réflexion sur le visage de Dieu qui se fait refuge pour les personnes pauvres, vulnérables et oubliées. À partir des paroles du Psalmiste – « Le Seigneur est le refuge du pauvre » –, le Saint-Père rappelle la place centrale des pauvres dans la vie chrétienne et la responsabilité de construire des relations fondées sur la justice, la dignité et la fraternité.

Dans un monde marqué par des inégalités croissantes, des conflits, des migrations forcées et de nouvelles formes d’exclusion sociale, le Pape Léon XIV invite à reconnaître dans les pauvres non seulement des personnes ayant besoin d’aide, mais aussi des acteurs d’espérance et des témoins d’une confiance radicale en Dieu. Le message souligne avec force la nécessité de lutter contre la culture du rejet et l’indifférence qui rendent souvent des populations entières invisibles et étouffent leur cri de justice.

Dans son message pour la 10e journée mondiale pour les pauvres, le Pape Léon XIV pose plusieurs questions qui invitent à une réflexion personnelle et communautaire :

Sommes-nous signe d’un Dieu qui est refuge pour les pauvres ?
Avons-nous conscience de notre propre pauvreté et la préférons-nous à une richesse injuste ?
Allons-nous là où se trouvent les pauvres, en partageant leur expérience de marginalisation ?
Écoutons-nous leurs pensées et partageons-nous leurs attentes ?
Prononçons-nous leurs noms avec la tendresse de Dieu ?
Notre charité ravive-t-elle et soutient-elle en eux le désir de justice et de dignité ?

En célébrant cette 10e Journée Mondiale des Pauvres, le message du Saint-Père nous invite à regarder les pauvres avec les yeux de l’Évangile et à redécouvrir l’appel à être une Église qui marche avec eux, reconnaissant en chaque personne la dignité inviolable d’enfant de Dieu.

Cette journée nous invite à poser un regard de foi et de fraternité sur celles et ceux qui vivent la précarité, la solitude ou l’exclusion. Le Saint-Père nous rappelle que les pauvres ne sont pas seulement des personnes à aider, mais de véritables témoins d’espérance : leur confiance en Dieu, au coeur de l’épreuve, illumine notre monde et nous inspire.
Ensemble, répondons à cet appel : accueillir, écouter et agir. La solidarité devient un chemin durable de fraternité, où chacun a sa place et peut contribuer à bâtir un avenir commun.

Au cœur du texte résonne un appel à la conversion du cœur et à une fidélité renouvelée à l’Évangile. Le Saint-Père rappelle que le Christ lui-même s’est fait pauvre et continue à être présent auprès de celles et ceux qui vivent des situations de fragilité, de marginalisation et de souffrance. Être disciple de Jésus signifie donc aussi devenir signe de la tendresse et de la proximité de Dieu.

LE THÈME 2026 : « Le Seigneur est le refuge du pauvre (cf. Ps 14, 6) »

« Dans le Christ, nous sommes nous aussi appelés à devenir pauvres et à être un refuge pour le pauvre. La communauté chrétienne ne peut rester insensible face à tous ceux qui, aujourd’hui, se trouvent à la porte et restent invisibles aux yeux de ceux qui sont enfermés entre leurs murs. L’Église, de par sa nature même, est appelée à être pauvre et à être un refuge pour les pauvres. »
Pape Léon XIV

Dans sa première encyclique, « Dilexi te », le Pape Léon XIV explique : « On entend par personnes pauvres les individus, les familles et les groupes de personnes dont les ressources (matérielles, culturelles et sociales) sont si faibles qu’ils sont exclus des modes de vie minimaux acceptables dans l’Etat membre dans lequel ils vivent. »

« La Journée mondiale des pauvres veut rappeler à nos communautés que les pauvres sont au centre de toute l'œuvre pastorale. (…) Dieu a pris leur pauvreté pour nous rendre riches à travers leurs voix, leurs histoires, leurs visages. Toutes les formes de pauvreté, sans exception, sont un appel à vivre concrètement l'Évangile et à offrir des signes efficaces d'espérance. »

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MESSAGE DU SAINT PÉRE POUR LA 10ème JOURNÉE MONDIALE DES PAUVRES :

 « Le Seigneur est le refuge du pauvre (cf. Ps 14, 6) » 

1. Le Seigneur est le refuge du pauvre (cf. Ps 14, 6). Ces paroles du Psalmiste indiquent le chemin que nous sommes appelés à parcourir en vue de la 10º Journée Mondiale des Pauvres. Une fois encore, il est nécessaire de revenir à la Parole de Dieu pour vérifier l'importance que revêtent les pauvres dans la vie de l'Église. L'expression du Psaume est un critère de jugement de l'existence chrétienne car elle révèle le visage de Dieu et reconnaît la pauvreté humaine. Dans un moment historique dramatique, tel que la destruction du temple de Jérusalem, le peuple s'était senti privé de la présence de Dieu et avait connu sa misère matérielle et morale sans précédent. Cette Parole apparaît à chaque génération dans toute son actualité. Elle met immédiatement en lumière la contradiction dans laquelle on tombe encore de nos jours bien souvent. La première constatation est en effet celle-ci : < Dans son cœur le fou déclare: "Pas de Dieu !" Tout est corrompu, abominable, pas un homme de bien » (Ps 14, 1). Elle met en évidence le contraste entre ceux qui se comportent avec sagesse et ceux qui, au contraire, mènent leur vie comme s'il n'y avait rien au-dessus d'eux. On constate malheureusement qu'une injustice sociale, issue d'une corruption arrogante aussi déplorable que discriminatoire, est encore très répandue de nos jours. La perte du sens de la transcendance dans la vie quotidienne n'est plus tant une négation théorique de l'existence de Dieu. Elle se manifeste plutôt par le fait de ne pas tenir compte de sa bonté et de sa miséricorde pour l'édification de la justice personnelle et sociale.

Lire ici l'intégralité du message du pape Léon XIV

Journée mondiale des pauvres :
« être un refuge que les puissants ne peuvent garantir »

Dans son message pour la 10 ème journée mondiale des pauvres qui est célébrée ce 15 novembre, intitulé "Le Seigneur est le refuge du pauvre", le Pape dénonce la « corruption arrogante » qui engendre l'injustice sociale et place les personnes «les unes au-dessus des autres, sous le signe de la domination et de l'oppression». Il exhorte aussi à écouter les personnes dans le besoin, plutôt que de se contenter de parler d'elles.

Edoardo Giribaldi – Cité du Vatican

« L’insensé dit en son cœur : “Il n’y a pas de Dieu” », écrit le psalmiste. Une affirmation qui, aujourd’hui, ne se traduit pas tant par une négation théorique de l’existence divine que par une absence de prise de conscience des valeurs de miséricorde et de bonté. De cette absence naît une «corruption arrogante» qui place les personnes «les unes au-dessus des autres sous le signe de la domination et de l’oppression». Reconnaître Dieu signifie donc se faire le «refuge» de son expression la plus proche, le pauvre, dont la voix est «dévorée comme le pain» par de multiples techniques «sournoises», notamment dans le domaine numérique, qui renforcent les préjugés et érigent des «rideaux d’indifférence». Pour le chrétien, protéger le nécessiteux signifie donc l’écouter, et pas seulement en parler, en lui offrant cette aide «que les puissants ne peuvent garantir et préfèrent refuser». Telles sont les réflexions qui guident le message du Pape Léon XIV pour la 10e Journée mondiale des pauvres, qui sera célébrée le 15 novembre prochain sur le thème "Le Seigneur est le refuge du pauvre", mais qui porte la date du 13 juin, mémoire de saint Antoine de Padoue, patron des pauvres.

• La perte actuelle du sens de la transcendance

La phrase choisie, tirée du Psaume 14, suggère la nécessité de revenir à la Parole pour souligner l’importance que revêtent les nécessiteux dans la vie de l’Église, écrit le Souverain Pontife. L’expression fait référence à la destruction historique de Jérusalem, au cours de laquelle le peuple, privé de la présence de Dieu a connu «une misère matérielle et morale sans précédent». Bien qu’elle se réfère à un événement passé, cette phrase s’adresse à chaque génération, précise l’évêque de Rome.

On constate malheureusement qu’une injustice sociale, issue d’une corruption arrogante, aussi déplorable que discriminatoire, reste répandue de nos jours. La perte du sens de la transcendance dans la vie quotidienne n’est plus tant un déni théorique de l’existence de Dieu ; elle se manifeste plutôt par le fait de ne pas tenir compte de sa bonté et de sa miséricorde pour l’édification de la justice personnelle et sociale.

• La logique de la domination et de l’abus de pouvoir

Les premiers à subir les conséquences de ce vide sont les pauvres, dont le nombre, rappelle Léon, ne cesse d’augmenter dans de nombreuses sociétés. L’absence de Dieu place les personnes non plus les unes à côté des autres dans le respect mutuel, mais les unes au-dessus des autres sous le signe de la domination et de l’oppression. Il en résulte une logique profanatrice d’abus et d’exclusion qui marginalise et humilie. Ce ne sont pas seulement des individus qui se trouvent dans cette situation, mais des populations entières. Les paroles du Psaume résonnent encore, pleines de vérité : « Ils dévorent mon peuple comme du pain ».

• Offrir une protection véritable et sûre

Les techniques utilisées pour étouffer le cri de justice de ceux qui sont dans le besoin sont multiples et «insidieuses», à commencer par l’environnement numérique, qui «radicalise les préjugés à leur égard et renforce le voile d’indifférence qui entoure leurs causes». La demande d’aide, souligne toutefois le Pape, ne restera pas sans réponse de la part de Dieu, dans une «confiance totale» qui restaure la dignité et la reconnaissance de l’autre en tant que frère ou sœur avec qui «organiser ses propres rêves», faisant ainsi de l’espoir une réalité.

“Se réfugier en Dieu équivaut à trouver une protection véritable et sûre, celle que les puissants ne peuvent garantir et préfèrent nier.”

• Refuge dans la "nuit" de l’abandon

Plus que quiconque, poursuit Léon XIV, le pauvre reconnaît l’essentiel, car il en vit. Plus que quiconque, en outre, il est semblable à Jésus, habitant «à l’abri du Très-Haut», dans la «nuit» de l’abandon et de la solitude, de l’affliction, de l’injustice et de l’offense. De la souffrance, de la douleur, et encore de la solitude et du manque de sens de la vie. Jésus lui-même, ensuite, est la réalité vivante du «refuge à offrir», étant descendu «jusqu’au point le plus bas», là où se trouvent les derniers, et allant à leur rencontre, comme il est écrit dans l’Évangile.

“Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et accablés, et je vous donnerai le repos.”

• Partager pour exprimer le Royaume de Dieu

On a besoin non seulement de pain, mais aussi d’une parole, d’un visage, souligne le Souverain Pontife. Et c’est encore Jésus qui offre non seulement une nourriture matérielle, mais qui «prononce le nom de chacun», transformant les promesses en réalité.

Pour ceux qui sont privés d’un foyer, d’un travail, d’une éducation, de nourriture, de santé, une nouvelle voie s’ouvre : le partage comme expression du Royaume de Dieu. À l’obsession de ceux qui accumulent des richesses uniquement pour eux-mêmes s’oppose l’obstination de Dieu qui, à travers le témoignage de personnes en chair et en os, ouvre son cœur et accueille dans son amour.

• Se mettre au niveau de celui qui est dans le besoin

L’Église ne peut donc rester insensible face au fléau de la pauvreté, en se mettant au niveau de ceux qui sont dans le besoin. En ce sens, le Pape mentionne le commentaire de saint Augustin sur la parabole de l’homme riche et du pauvre Lazare :
« Il nous a caché le nom du riche et nous a révélé celui du pauvre. Le nom du riche passait de bouche en bouche, mais Dieu l’a tu ; le nom du pauvre passait sous silence, mais Dieu nous l’a révélé. […] Que choisirais-tu ? Être pauvre comme Lazare ou riche comme l’autre ? Ne te laisse pas tromper ! Écoute quelle fut la fin et remarque le mauvais choix »

• Les pauvres, refuge pour les autres

Léon XIV avait déjà abordé la «prédilection» que Dieu porte aux pauvres dans son exhortation apostolique Dilexi te. Et quant à devenir un «refuge» pour les pauvres, il invite à se demander si l’on fait vraiment tout ce qui est en notre pouvoir pour aller «là où se trouvent les pauvres, en faisant l’expérience de leur marginalité», en écoutant leurs pensées, en partageant leurs attentes, en prononçant leurs noms.

“Alors nous verrons que les pauvres deviennent eux-mêmes un refuge pour les autres.”

• Aider avec joie

Un échange réciproque de protection, donc, qui témoigne de l’unité de l’Église dans la pauvreté universelle, mais aussi de l’immense valeur que chacun a aux yeux de Dieu et des autres. En conclusion, le Souverain Pontife associe la célébration de la Journée mondiale des pauvres au huitième centenaire de la mort de saint François d’Assise, témoin concret de la joyeuse compassion envers les pauvres.

Nous voulons témoigner qu’il est possible, aujourd’hui encore, de ressentir la même joie en se mettant à la place des pauvres et en les écoutant plutôt qu’en se contentant de parler d’eux. Celui qui a Dieu pour refuge est libre de faire des choix prophétiques, qui témoignent que tout peut être repensé à partir de la base, dans l’humilité et la fraternité qui, seules, réparent un monde blessé par l’arrogance. 

Le Secours catholique-Caritas France a toute sa place dans la mise en œuvre de cet accompagnement des plus fragiles dans toutes les dimensions de leur personne par l’accueil fraternel, l’écoute et l’accompagnement.
En cette journée, le Secours catholique sollicite votre soutien financier pour mener à bien sa mission : voir rubrique "Zoom" ci-contre

PRIÈRE
Seigneur, tu m’as choisi pour te servir et servir mes frères,
Tu m’aimes Seigneur, j’ai du prix à tes yeux,
Mon nom est inscrit sur la paume de ta main.
Tu m’as saisi, Ô Christ, et tu m’as dit : « Suis-moi »
Tu m’as fait connaître la tendresse du Père, Tu m’as révélé
les dons de ton Esprit et ton Esprit m’a fait discerner le don que tu voulais pour moi.
Seigneur, je t’aime.
Je te donne ma vie et je veux te suivre dans ton attention délicate à chacun,
dans le service des frères et dans leur guérison,
dans le service des frères et dans leur guérison,
dans la lutte contre le mal et l’injustice des puissants,
dans la souffrance de la Croix et la joie de la Résurrection
Seigneur Jésus, envoie-moi ton Esprit, Qu’il m’inspire le don
du service désintéressé et l’attitude du Serviteur inutile.
Qu'il me donne de conformer toute ma vie à la tienne.
Ô Toi le Christ serviteur qui a lavé les pieds de tes disciples,
Fais-moi Seigneur, la grâce de faire de ce don un charisme
au service de ton Eglise, et au service de tous les hommes, et surtout des plus pauvres,
afin que par ma vie et par ma bouche, ils accueillent l’Évangile de ton Amour.
Philippe Warnier, diacre