Yoseph en hébreu signifie « Que Dieu ajoute ».
« Voici quelle fut l’origine de Jésus-Christ. Marie, sa mère, était accordée en mariage à Joseph…fils de David ».
Joseph n’est cité que dans deux évangiles, celui de Matthieu et celui de Luc, évangiles de l’enfance. Les deux auteurs veulent montrer que le Messie est bien le « fils de David », tel qu’annoncé par les prophètes et qu’il répond à l’attente d’Israël. Dans les récits, Dieu parle à Joseph par l’intermédiaire des Anges et des songes.
Joseph est charpentier ce qui à l’époque désigne tout homme qui travaille le bois : scieur, ébéniste, sculpteur, mais aussi constructeurs de maisons et d’instruments agricoles, donc très polyvalent. Jamais une de ses paroles n’est rapportée par les écrits.
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Sainte Catherine de Sienne (Catherine Benincasa) est née à Sienne en Toscane en 1347. Le contexte de l’époque est marqué par la terrible épidémie de peste qui dévaste l’Europe à partir de 1348 et qui en quatre années fera disparaître plus du tiers de la population de l’Europe, les vagues épidémiques ne cesseront plus jusqu’à la fin du dix-huitième siècle. A quinze ans elle entre dans l’ordre des sœurs de la Pénitence de saint Dominique.
Toute sa vie est marquée par un mysticisme d’une grande intensité, des dons prophétiques, une pensée théologique, une riche correspondance avec des clercs ou des laïcs.
Elle donne à la femme une place particulière dans l’histoire de l’Eglise.
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