Le mot Epiphanie vient du grec épiphanéia : « apparition » ; de épiphainéin : « paraître ou briller sur ». La Solennité de l’Epiphanie célèbre la manifestation de Jésus comme Messie. La fête est venue d’Orient où elle a été fixée au 6 janvier : fête des lumières, fête de l’eau, elle est beaucoup plus la célébration de l’inauguration du ministère public du Christ, lors de son baptême au Jourdain, qu’une festivité des événements de l’enfance de Jésus.
En Occident, l’Epiphanie, fixée au 6 janvier ou au dimanche situé entre le 2 et le 8 janvier, est surtout la fête des Mages ou des « Rois ».
Pour laisser à l’Epiphanie toute sa dimension de « Pentecôte » du cycle de la Nativité, l’Église latine a récemment instauré la Fête du Baptême du Seigneur, célébrée le dimanche qui suit l’Epiphanie. (Dom Robert Le Gall – Dictionnaire de Liturgie © Editions CLD)
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Une quête pour aider les Eglises d’Afrique dans leur mission.
"Aide aux Églises d’Afrique" a pour but de promouvoir et développer toute activité d’assistance et de bienfaisance en faveur de l’Église catholique en Afrique. Elle aide à financer des projets liés aux activités pastorales des diocèses africains.
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L’événement de la Pentecôte ne peut être compris qu’en lien avec Pâques et l’Ascension.
Jésus est mort pour le salut du monde (le Vendredi Saint), ressuscité (le jour de Pâques) et parti rejoindre le Père (à l’Ascension). À la Pentecôte, Dieu le Père envoie aux hommes l’Esprit de son Fils. Cette fête clôt le temps pascal, qui dure sept semaines, et dont elle est le couronnement.
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Salomé PLESSIS (Cresancey) et Théophile HOUNKPATIN (Gray) sont venus renforcer l'Equipe de Coordination Pastorale de Gray
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Evénements paroissiaux
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Année 2025
Le dimanche après la Pentecôte, l’Église catholique fête la Sainte Trinité.
On fête la réalité mystérieuse d’un seul Dieu dans l’unité d’amour de trois personnes distinctes, égales et indivisibles, le Père, le Fils, l’Esprit.
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Nous sommes en marche vers Pâques en suivant, semaine après semaine, le cheminement spirituel proposé par le CCFD-Terre Solidaire (Comité Catholique contre la Faim et pour le Développement) : "Nous habitons tous la même maison".
Le 1er dimanche de Carême nous invitait à « aimer la création », le 2ème dimanche à "comprendre la création", le 3ème dimanche à "changer de regard sur la création"
Le 4ème dimanche de Carême nous invite à "S'ENGAGER POUR LA CREATION"
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L’Assomption est une des grandes fêtes de la vie chrétienne. Célébrée le 15 août, elle commémore la gloire de Marie avec Dieu au terme de sa vie terrestre. Marie a été enlevée de la vie terrestre pour entrer dans la vie en Dieu. Pour Marie, l’Assomption est la suite de sa participation à la vie de Jésus.
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Le Brass Band Sagona vous propose de découvrir les cuivres au cours de son concert de Noël !
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