Tout en encourageant les progrès des sciences biomédicales qui ouvrent de nouvelles perspectives thérapeutiques, l’Église nous invite à un discernement. Notre responsabilité se trouve ainsi engagée si nous voulons que ces progrès demeurent au service de la personne humaine dans le respect de sa dignité inaliénable, et tout particulièrement des plus vulnérables : l’enfant à naître, les parents touchés par l’infertilité, la personne malade ou porteuse d’un handicap… C’est donc à un enjeu d’humanité que nous sommes confrontés.
Lisez ici la fiche proposée par le groupe de travail « bioéthique », de la Conférence des évêques de France.
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FIN DE VIE
Voilà une bien étrange histoire que celle des relations entre l’Eglise et le cinéma. Une histoire d’apprivoisement et de conquête mutuelle, entre attirance et méfiance, traversée de tensions, de replis mais aussi d’avancées courageuses. Il s’agit bien ici d’évoquer l’histoire des rapports entre Eglise et cinéma et non de la représentation de l’Eglise au cinéma. (Narthex)
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