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Le temps ordinaire

Dans le calendrier liturgique, le temps dit ordinaire désigne les périodes autres que les deux temps forts célébrés par l'Église : d'une part, l'Avent et le temps de Noël ; d'autre part, le Carême, la fête de Pâques et le temps pascal jusqu'à la Pentecôte. (Dossier réalisé par le doyenné Haut-Doubs Forestier et le doyenné Banlieue-Val de l'Ognon).

Le temps ordinaire : explications

Dans le calendrier liturgique, le temps dit ordinaire désigne les périodes autres que les deux temps forts célébrés par l'Église : d'une part, l'Avent et le temps de Noël ; d'autre part, le Carême, la fête de Pâques et le temps pascal jusqu'à la Pentecôte.

Le Temps pascal

Suivant Pâques, le Temps pascal se déploie durant huit dimanches, soit cinquante jours, et englobe deux fêtes importantes : l’Ascension et la Pentecôte. (Dossier réalisé conjointement avec Monique du Doyenné du Haut-Doubs Forestier)

Le Temps pascal, de Pâques à la Pentecôte

Le temps pascal dure huit dimanches, soit cinquante jours durant lesquels nous fêtons la résurrection du Christ dans la joie. Deux fêtes importantes marquent le temps pascal : L’Ascension (quarantième jour) célèbre la montée de Jésus vers Dieu son Père et la Pentecôte (cinquantième jour) marque la venue de l’Esprit Saint sur les apôtres et la naissance de l’Église.

Le Temps pour la Création, un mois pour la justice et la paix

Chaque année, du 1er septembre (début de l'année liturgique chez les orthodoxes) au 4 octobre (fête de la Saint François, patron des écologistes), les chrétiens du monde entier sont invités à célébrer plus particulièrement la Création par des temps de prière ou des actions. C'est le Temps pour la Création. “Que la justice et la paix se répandent” est le thème et l’invitation du Temps de la Création de cette année 2023. (Dossier réalisé conjointement par les doyennés du Haut-Doubs forestier et Banlieue-Val de l'Ognon)

Lectio Divina

Itinéraire spirituel par étapes allant de la lectio, qui consiste à lire et relire un passage de l’Écriture Sainte en en recueillant les principaux éléments, à la meditatio, qui est comme un temps d’arrêt intérieur, où l’âme se tourne vers Dieu en cherchant à comprendre ce que sa parole dit aujourd’hui pour la vie concrète, puis à l’oratio, qui nous permet de nous entretenir avec Dieu dans un dialogue direct, jusqu'à la contemplatio, qui nous aide à maintenir notre cœur attentif à la présence du Christ, dont la parole est une « lampe brillant dans l’obscurité, jusqu’à ce que paraisse le jour et que l’étoile du matin se lève dans nos cœurs » (2 P 1, 19). »

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Lecture priante de la Bible

Lecture priante de la Bible en petites fraternités à Morteau

Session Découverte en petits-groupes inter-Églises.