La solennité du Christ, Roi de l'Univers
(Dossier réalisé conjointement avec Marie-Thérèse du Doyenné Banlieue-Val de l'Ognon).
« Le prince des rois de la terre a fait de nous un royaume et des prêtres pour son Dieu » (Ap 1, 5-8)
La fête du Christ-Roi : origine et signification (KTO TV)
Institution de la fête du Christ-Roi
La fête du Christ Roi a été créée en 1925 par le pape Pie XI (encyclique Quas Primas) dans le but d’affirmer la royauté du Christ. Elle a pris un sens différent avec la réforme du calendrier liturgique demandée par le Concile du Vatican II. Elle n’est plus le dernier dimanche d’octobre, mais le dernier dimanche de l’année liturgique : elle devient ainsi comme le couronnement de l’année liturgique. Elle porte le titre de Solennité du Christ Roi de l’Univers.
Elle se trouve enrichie de lectures qui explicitent le sens et l’objet de la célébration. Elle nous donne l’occasion de revenir sur l’année écoulée pour nous demander si et comment le Christ a mieux régné dans nos vies et nous relance pour une nouvelle année.
(Lire la suite sur le site Liturgie et sacrements - CEF)
Lire la lettre encyclique Quas Primas du Pape Pie XI
Pourquoi dit-on que le Christ est Roi ?
Saint Jean nous livre cet étrange dialogue entre Pilate et Jésus au sujet de la royauté du Christ. Pilate insiste : « Es-tu roi ? », « Donc tu es roi ? », « Voici votre roi ! ». Et Jésus de répondre : « Mon royaume n’est pas de ce monde », ou encore : « Tu le dis : je suis roi. Je ne suis né, et je ne suis venu dans le monde, que pour rendre témoignage à la vérité ».
Un roi déconcertant : une couronne d’épines plantée dans la tête et un sceptre de roseau greffé à la main, le pourpre d’un manteau jeté sur sa chair meurtrie. Voilà les insignes dérisoires de cette royauté déroutante où l’homme ainsi vêtu est à la fois le roi et le royaume. Et pour rajouter au paradoxe, Jésus en a fait une béatitude au présent : « Bienheureux les pauvres, car le Royaume des cieux est à eux ». Le larron a compris : il ne demande pas d’être détaché de la croix ; il demande le Royaume ! Et ce Royaume n’est pas un concept, une doctrine, un programme politique à mettre en œuvre ; il est avant tout une Personne qui a le visage et le nom de Jésus de Nazareth : « Aujourd’hui tu seras avec moi, au paradis ! »
(Lire la suite sur Aleteia)
Le thème royal pour clore l'année liturgique
Jésus fait subir à la Royauté attribuée au « Fils de Dieu » un retournement total. Ne dira-t-il pas qu’être Maître et Seigneur consiste à se faire serviteur ? Comment pouvons-nous conserver l'image d'un Dieu qui télécommande tout ce qui se passe dans notre monde, qui fait la pluie et le beau temps ? (Commentaire de Marcel Domergue, jésuite)
Dieu présenté comme un roi, voilà qui est très fréquent dans l'Écriture. On peut s'en étonner : l'instauration de la royauté en Israël s'est faite contre la volonté de Dieu qui, comme toujours, s'est soumis au choix des hommes (1 Samuel 8). Dans les évangiles, le thème rebondit avec les multiples mentions du Royaume, ou du Règne, de Dieu, ou des Cieux. De plus, dire que Jésus est Christ, c'est dire qu'il est roi : christ signifie oint, celui qui a reçu l'onction royale. Avec une majuscule, le Christ est ce "fils de David" que l'on attendait et qui devait venir restaurer la royauté en Israël. Pourquoi une telle insistance sur la figure royale ? C'est que le roi est celui qui dépasse tous les autres, qui a pouvoir sur tout et sur tous. Il est aussi l'agent et le symbole de l'unité du peuple.
(Lire la suite sur La Croix - Croire)
Prière universelle pour la Solennité du Christ, Roi de l'Univers
Lectures de la messe de Solennité du Christ Roi de l'Univers (21/11/2021-AELF)
En ce dimanche de la fête du Christ, Roi de l’Univers, nous laissons nos voix monter vers toi, Dieu, pour te louer, pour te présenter toutes les demandes de nos sœurs et nos frères.
R/ Que vienne Seigneur ton règne de paix !
1- En écoutant ce que le prophète Daniel dévoila après avoir raconté ses visions de la nuit (Dn 7,13-14), nous te demandons Dieu d’envoyer ton Esprit Saint à ton Eglise afin qu’il la guide pour cheminer vers la paix, en luttant contre toute violence faite aux enfants et aux jeunes ! Seigneur, nous te prions. R/
2- Avec le psalmiste, nous te prions Dieu, Roi du monde [Ps 92 (93),1abc,1d-2, 5] pour les gouvernants de notre terre : que l’éternité de Dieu qui habite le présent de notre temps, insuffle dans le cœur de ces dirigeants le désir sincère de la Paix ! Seigneur, nous te prions. R/
3- Avec le pape François, nous te supplions Dieu que la grâce et la paix de la part du Christ (Ap 1,5-8) touchent profondément les personnes souffrant de dépression et du burn-out en ce jour de fête du Roi de l’Univers, et qu’elles leur apportent une lumière qui les ouvrent à la vie. Seigneur, nous te prions. R/
4- Dieu, aujourd’hui nous célébrons la fête du Roi très aimant qui est venu (Jn 18,33b-37) sur cette terre. Que l’amour de ce Christ Roi soit dans le cœur de chacun, chacune et qu’il fasse régner ta Paix au sein de notre communauté paroissiale ! Seigneur, nous te prions. R/
Dieu, le Père tout puissant, prends soin de nous tous, tes enfants vivant sur terre. Remplis-nous de ton Esprit par Jésus Christ, ton Fils, notre Seigneur. Amen.
(Source : Blog Jardinier de Dieu)
Ô Christ, Roi de l'univers, toute la création T'acclame !
Le peuple des baptisés exulte et chante ta louange !
Parler du Christ, roi de l'univers avec les enfants et les jeunes
► Cédric de La Serre, prêtre du diocèse de Nanterre, répond à la question des collégiens de l'aumônerie : "Qu'est-ce que la fête du Christ roi ?"
► Avec Sr Henriette Kabore, du Service de la Catéchèse de Marseille, reconnaissons et fêtons Jésus, le Christ, Roi de l'Univers :
