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Le catéchuménat, un chemin qui touche aussi ceux qui accompagnent

Dans les paroisses où des personnes frappent à la porte de la communauté pour recevoir des sacrements, des équipes se constituent pour accompagner ces adultes. Voilà quelques témoignages de chrétiens qui ont accepté cette mission.

Rattaché à Catéchumenat et confirmation des adultes / Le catéchuménat

Le catéchuménat, un chemin de joie !

Chaque année, le printemps voit fleurir les baptêmes et les confirmations d'adultes ! Malgré la rigueur du Covid qui a bousculée les préparations, ils étaient présents cette année ! Avec leur joie et parfois leurs appréhensions, avec, surtout, tout leur désir qui réveille notre foi. Voici les témoignages de certains de ces catéchumènes qui nous partagent en quelques lignes leur expérience .

Rattaché à Catéchumenat et confirmation des adultes / Le catéchuménat

Le chemin de Kérygma se poursuit

Jusqu’en mai 2023, la démarche Kerygma donne la parole aux diocèses pour collecter les initiatives d’évangélisation. Durant cette période, du 27 février au 1er mars, un colloque va réunir tous les acteurs de la démarche et tous ceux qui souhaitent y participer.

Rattaché à Pour aller plus loin... / Kérygma - Congrès-Mission

Le Chemin vers Noël

Catéchistes de l'enfance, nous commençons à répartir dans vos paroisses les calendriers de l'Avent de la proposition "Chemin vers Noël" offerts par le diocèse. Retrouvez ici les propositions d'accompagnement de la distribution.

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Le concile d'Éphèse

Les conciles de Nicée (325) et de Constantinople (381) nous ont laissé les points fondamentaux de la foi chrétienne qui se résument dans « le symbole de Nicée-Constantinople ». Cinquante ans plus tard, le troisième concile œcuménique de l’histoire du christianisme est convoqué en 431 par l’empereur romain de Constantinople Théodose II à Éphèse, une ville de Turquie. Le concile d’Éphèse proclame le dogme de la Vierge Marie qui est mère de Dieu (Theotokos) et non pas seulement mère du Christ (Christotokos). Il ouvre ainsi pour l’Eglise l’explicitation et la proclamation des deux natures du Christ, homme et Dieu, qui seront proclamées dans le symbole de Chalcédoine en 451.

Rattaché à Pour aller plus loin... / Nos séries "Zoom sur..." / Les grands conciles de l'Église

Le concile de Constance

XVIème concile œcuménique de l'Église catholique, le concile de Constance s'est déroulé en 45 sessions du 05 novembre 1414 au 22 avril 1418. Il tient son nom de la ville où il a été convoqué par l'empereur Sigismond 1er et l'antipape Jean XXIII, présidé par le cardinal Jean Allarmet de Brogny. Ce concile mit fin au grand schisme d'Occident, débuté en 1378 à la mort du pape Grégoire VI, en rétablissant la crédibilité du Saint-Siège par l'élection d'un pape unique à la tête de l'Église catholique, tout en assurant l'indépendance des pères conciliaires.

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Le Concile de Florence, concile d’union entre orthodoxes et catholiques

Le concile de Constance clos en 1418 avait permis de retrouver une certaine sérénité dans le gouvernement de l’Église catholique. Toutefois l’un des documents signés par les pères du concile, la bulle Frequens, va agir comme une bombe à retardement…

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Le Concile de Latran IV

Convoqué en 1215 par le pape Innocent III, le quatrième concile de Latran marque un tournant majeur dans l’histoire de l’Église catholique. Réuni avec l’intention de renforcer la foi et la discipline au sein de l'Église, ce concile a institué une réforme de l’Église et de la société chrétienne dont les effets durent jusqu’à nos jours. En voici quelques aspects clés :

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