Le dimanche des Rameaux est, dans le calendrier liturgique chrétien, le dimanche qui précède le dimanche de Pâques et qui marque l'entrée dans la Semaine sainte. Il commémore deux événements : d'une part, l'entrée solennelle de Jésus à Jérusalem, où il fut acclamé par une foule agitant des palmes et déposant des manteaux sur son passage, épisode relaté dans les quatre Évangiles canoniques ; d'autre part, la Passion du Christ, sa mort sur la croix et sa Mise au tombeau, d'où le nom actuel de « célébration des Rameaux et de la Passion ».
Les « rameaux » de feuillage toujours vert, bénis par le prêtre, rappellent que la vie ne finit pas.
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3 jours pour voir Jésus aller vers qui l'envoie. 3 jours pour traverser la passe de la mort à la vie renouvelée, pour que notre attente de Pâques ne meure pas. Le repas du Jeudi saint célèbre l'amour fraternel dans le don de soi. La souffrance du monde est assumée dans le Vendredi saint. L'annonce du matin de Pâques, signe de la joie de Dieu, descelle la pierre des cœurs humains.
Mais le message de ces jours peut s'entendre aussi là où il prend sens pour tout être compatissant. Le drame de la Croix révèle révèle ce qui se passe, hélas, dans notre monde : le triomphe de la violence et du mensonge, la logique de l'enfermement, la haine de l'autre. Or il n'y a d'enfer que le Christ n'ait visité. Au chevet de l'humanité la plus aliénée, il y a encore un Dieu en attente. La mort a été défaite sur son propre terrain. Dès lors, l'homme est possible. Et, dans ce monde éprouvé, il n'y a pas de fatalité, seulement un manque d'imagination, d'attention et de dévouement.
Père Sylvain Gasset, assomptionniste, Prions en Eglise
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