La loi 54-415 du 14 avril 1954 a institué le dernier dimanche d'avril "Journée nationale du souvenir des victimes de la Déportation" (Cette année, le 26 avril)
Le dernier dimanche d'avril est donc chaque année dédié à la célébration de la mémoire des victimes de la déportation dans les camps de concentration et d'extermination nazis lors la Seconde Guerre mondiale.
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A l’initiative de la France qui fut la première à créer un Service national des vocations en 1959 et à suggérer au Pape Paul VI d’instaurer une Journée Mondiale de prière pour les vocations – la journée du 4ème dimanche de Pâques rappelle l’importance de prier pour les vocations. Elle est une journée mobile dans le calendrier. En 2026, elle a lieu le 26 avril.
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Le vendredi 8 mai 2026, en partenariat avec la municipalité, la paroisse Saint-Pierre-Fourier de la plaine de Gray a organisé une découverte patrimoniale du hameau de Sainte-Cécile à Valay.
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« Grâce et bonheur m’accompagnent. » En sommes-nous persuadés ?
Puisque le Christ est ressuscité, puisqu’il demeure chaque jour notre « bon berger », puisqu’il nous donne « la vie en abondance », nous avons tout pour être heureux. Prions pour que notre conversion soit toujours plus sincère et pour que chacun soit attentif à la vocation que lui réserve le Seigneur. (Prions en Eglise)
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1347-1380
Docteur de l'Eglise et co-patronne de l'Europe
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Sainte Catherine de Sienne (Catherine Benincasa) est née à Sienne en Toscane en 1347. Le contexte de l’époque est marqué par la terrible épidémie de peste qui dévaste l’Europe à partir de 1348 et qui en quatre années fera disparaître plus du tiers de la population de l’Europe, les vagues épidémiques ne cesseront plus jusqu’à la fin du dix-huitième siècle. A quinze ans elle entre dans l’ordre des sœurs de la Pénitence de saint Dominique.
Toute sa vie est marquée par un mysticisme d’une grande intensité, des dons prophétiques, une pensée théologique, une riche correspondance avec des clercs ou des laïcs.
Elle donne à la femme une place particulière dans l’histoire de l’Eglise.
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Yoseph en hébreu signifie « Que Dieu ajoute ».
« Voici quelle fut l’origine de Jésus-Christ. Marie, sa mère, était accordée en mariage à Joseph…fils de David ».
Joseph n’est cité que dans deux évangiles, celui de Matthieu et celui de Luc, évangiles de l’enfance. Les deux auteurs veulent montrer que le Messie est bien le « fils de David », tel qu’annoncé par les prophètes et qu’il répond à l’attente d’Israël. Dans les récits, Dieu parle à Joseph par l’intermédiaire des Anges et des songes.
Joseph est charpentier ce qui à l’époque désigne tout homme qui travaille le bois : scieur, ébéniste, sculpteur, mais aussi constructeurs de maisons et d’instruments agricoles, donc très polyvalent. Jamais une de ses paroles n’est rapportée par les écrits.
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