Jésus, vraiment mort ou vraiment vivant ?

Jésus Christ, vraiment mort

Jésus Christ n’a pas fait semblant de mourir sur la croix. Son agonie à Gethsémani la veille de sa mort nous le montre aux prises avec la réticence, bien compréhensible et bien humaine, à souffrir et à mourir. C’est d’ailleurs un mort que nos crucifix représentent. La tête penchée, il a rendu le dernier souffle (cf. Jn 19, 30), son côté transpercé témoigne du coup de lance du soldat romain (cf. Jn 19, 34).

Trente-trois ans après sa naissance à Bethléem, le corps de Jésus est placé dans un tombeau. Il y reste pendant trois jours, selon le décompte juif. Il meurt le vendredi à 15h, premier jour. Le samedi est le jour du grand sabbat, rien ne se passe, deuxième jour. Le dimanche, de grand matin, le tombeau est trouvé vide par les femmes, troisième jour. La durée de trois jours exprime un temps significatif, qui permet d’être bien assuré des choses (voir par exemple Gn 22 ou Ex 19). 

Jésus Christ vraiment vivant

« Nous avons vu le Seigneur ! » L’annonce de la bonne nouvelle de Pâques est d’autant plus bouleversante que ce sont celles qui l’ont vu mourir sur la croix et être déposé dans le sépulcre qui, les premières, le rencontrent. Le ressuscité n’est pas un fantôme, il a un corps de chair et d’os (cf. Lc 24,39), porte les marques de sa crucifixion (cf. Jn 20, 27) et mange (cf. Lc 24, 43). Pourtant il n’est pas simplement revenu à la vie.

À la différence de Lazare de Béthanie (cf. Jn 11), « ressuscité d’entre les morts, le Christ ne meurt plus ; la mort n’a plus de pouvoir sur lui. » (Rm 6, 9). L’épisode de son ascension dans le Ciel (cf. Lc 24, 50-52 et Ac 1, 9-11) confirme que Jésus Christ n’est plus lié par le temps et l’espace. Il peut rejoindre son Père et notre Père et achever de rétablir la communication entre Dieu et les hommes.

Quel est l’âge du Christ ?

Jésus Christ, Fils de Dieu est ainsi un homme bien vivant, « saint, innocent, immaculé ; séparé maintenant des pécheurs, il est désormais plus haut que les cieux. » (He 7, 26). Nous ne pouvons donc plus le voir comme ses contemporains l’ont vu pendant sa vie terrestre, ni comme il est apparu à ses disciples après sa résurrection.

Désormais auprès de son Père, l’homme Jésus ne vieillit plus. Là où il n’y a « ni corruption, ni souillure, ni flétrissure » (1P 1, 4), il n’est plus soumis au changement propre à ce monde qui passe. La présence de l’humanité du Christ au sein de Dieu est pour nous l’espérance de pouvoir l’y rejoindre. « Quand je serai parti vous préparer une place, je reviendrai et je vous emmènerai auprès de moi, afin que là où je suis, vous soyez, vous aussi. » (Jn 14, 3).

Que la résurrection du Christ soit donc notre joie !

Emmanuel Barsu, prêtre